Una campaña contra los “parásitos mentales”, con letra de Milei y Axel Kaiser

En su discurso por el primer año de gestión, el presidente Javier Milei anticipó la campaña electoral para el año próximo.

En las líneas del mensaje, no debería pasar inadvertido este párrafo.

Por primera vez en muchos años, las elecciones del año próximo no se tratarán de personas, sino de ideas. Será una elección entre los políticos rancios del pasado o nuestra agenda del futuro. Vamos a plebiscitar los pilares sobre los cuales queremos construir esta nueva Argentina, muchos de los cuales hemos defendido como conceptos a lo largo de este año y con los que muchos dirigentes se comprometieron cuando firmaron el Pacto de Mayo.

En definitiva, Milei explicó por dónde va a ir la campaña. Él coloca su gestión bajo plebiscito y anticipa que serán las ideas y no los candidatos los que pesen.

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¿Cómo lo hará? Poniéndose él por encima de las listas de diputados y de senadores…

Serán las ideas las que estarán el juego.

Por eso tal vez en los afiches callejeros ni siquiera veamos los rostros de los candidatos mileistas. Vamos a ver cómo los elige Karina Milei para evitar sorpresas, pero eso queda por verse.

Es fuerte el desafío que se ha autoimpuesto el propio Milei porque quien apuesta fuerte, arriesga fuerte.

Pero también es interesante el desafío para la oposición porque la única alternativa discursiva que tendrá será la crítica y eso la igualará a toda.

Según esta lógica, dará lo mismo votar a cualquier opositor.

Será una especie de Milei contra el mundo.

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Pero, ¿cuáles son esas ideas, más allá de lo que explicó en su discurso?

Es interesante repasar el libro Parásitos mentales del chileno Axel Kaiser, publicado en 2024.

El autor nutre al ideario libertario al hablar de "siete parásitos capitales progresistas" que, según él, afectan negativamente el pensamiento y la sociedad contemporánea.

Estos parásitos incluyen conceptos como justicia social, derechos sociales, Estado benefactor, neoliberalismo, responsabilidad social empresarial, diversidad, equidad e inclusión, y la noción del buen indígena.

Como Milei, Kaiser argumenta que estas ideas, aunque se presentan como justas y éticas, son en realidad nocivas y corrompen la libertad y el progreso.

Kaiser utiliza un enfoque histórico y filosófico para desmantelar estas creencias, describiéndolas como "patógenas" que se propagan a través de universidades, medios de comunicación y otras instituciones culturales.

El autor sostiene que esta "pandemia de ideas" impide el pensamiento racional y tiene consecuencias devastadoras para la sociedad

A lo largo del libro, se enfatiza la necesidad de reconocer y combatir estas creencias tóxicas que, según Kaiser, amenazan los fundamentos de una sociedad libre y civilizada.

¿Por qué decimos que seguramente el libro sirve de inspiración para los libertarios?

• Defensa de la libertad individual: Kaiser critica las intervenciones estatales y las ideologías colectivistas que limitan la libertad personal. Para los libertarios, esta defensa de la autonomía individual es fundamental.

• Cuestionamiento del progreso estatal: al desafiar las nociones de justicia social y el Estado benefactor, Kaiser alinea su argumento con la creencia libertaria en un gobierno limitado y en la responsabilidad personal sobre la dependencia estatal.

• Enfoque en el pensamiento crítico: La obra promueve un análisis crítico de las ideas dominantes, algo que resuena con la identidad libertaria de cuestionar las narrativas establecidas y fomentar el pensamiento independiente.

• Advertencia sobre ideologías tóxicas: Al identificar y criticar lo que considera ideas dañinas, Kaiser proporciona a los libertarios un marco para argumentar contra políticas que consideran perjudiciales para la libertad económica y personal.

Anotemos la idea de "parásitos mentales". Seguramente la escucharemos a lo largo de la campaña que acaba de lanzar Milei.

Y si no está bajo ese nombre, registremos los conceptos para entender qué propone para esta nueva etapa el gobierno libertario.

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